ashley4
Колега, позвольте полюбопытствовать, Вы почему это людей на словоблудие вдохновляете? С Вашей колоссальной энергетикой и невероятной харизмой Вы бы могли объединять и вдохновлять людей на что-то более полезное..., ну например на очистку акватории СП от нефтяных пятен, или на восстановления поголовья пыхтинской нерпы... А сейчас Вы просто растрачиваете себя в пустую! Что скажут о Вас потомки? И дети, подумайте о детях, почему никто не думает о детях!?
Инесса
И не говори,обхохочешься. В какую тему ни зайду везде ВеликогоИ Могущественного дизайнЁра Евгения требуют из бани вернуть...Вместе тошно,а врозь-хреново...
Orteinn
Дорогие друзья, как вы все знаете, в настоящее время
я нахожусь на палубе авианосца Энтерпрайз, несущего свет демократии,
знамя многопартийности и тепло общечеловеческих ценностей к берегам
свободной Сирии.
Будни правозащитника и диссидента, как не трудно догадаться, в основном наполнены
такими совестливыми вещами, как разоблачения сталинизма, защита химкинского леса, помощь
политзаключённым, а таже борьба с русско-православным шовинизмом и гомофобией.
В этой связи, остаётся крайне немного времени и сил на вдохновление масс.
Ну уж так и быть, расскажу вам свои последние концептуальные стихи.
Только уведите детей и тургеневских барышень от мониторов, а то очень уж они у меня
в этот раз получились.... кхмм... жизненные....
То берёза,
То осина,
То ольха,
То бересклет,
То бывалая в..гина,
То девический minuette
Необходимо любовное общение с людьми. Господь нас сводит одного с другим, прижимает одного к другому, спасает одного посредством другого...
Мы ответственны друг за друга.
"Наша повседневная жизнь доказывает многочисленными примерами, что человек обретает счастье лишь тогда, когда его сердце к кому-нибудь привязывается. Каждый человек постоянно и усердно ищет сочувствующее ему сердце и, если не находит сочувствия и любви, то считает себя несчастным. Ничто: ни наука, ни искусство, ни жизнь в роскоши, ни высокое положение - не приносят ему радости и удовлетворения. Он чувствует себя одиноким, всеми брошенным, и его все время обуревают гнетущие и безрадостные эмоции. Но как только человек обретает друга, к которому он привязывается всем естеством своим, которому может открыть свой внутренний мир, с которым может поделиться своими мыслями, желаниями и чувствами, тогда он преображается и переполняется счастьем. Чем одареннее любимый им человек, чем выше умственно и нравственно, тем выше его счастье".
А вот, Святитель Феофан Затворник проповедовал при гробе ближнего: Не желай пышных и светлых жилищ - завтра вот в какую облекут тебя одежду и вот какой уготовят тебе дом. Не желай отличий - они поместятся на время лишь около гроба твоего, как бы посмеиваясь твоему тщеславию. Не привязывайся к земле и ко всему земному - завтра коса смерти порежет все эти узы, и против воли и желания твоего пойдешь в иную сторону, где все иное против земного.
Ну ...,я могу сказать,что я думаю.Если это обращение к предыдущему посту,то да,конечно,цель жизни христианской-привязаться к Богу,а для этого отречься от всего земного.Это наивысщая ступень добродетели.Но как же нам её достичь?Ведь мы так привязаны ко всему?Неужели всё так трагично и жестоко?Нет,наоборот.Ведь Бог-есть любовь."Заповедь новую даю вам - да лЮбите друг друга!" И поэтому Господь нам даёт "учебники" любви.Дружба,брак,семейные и другие отношения людей.))Это ,как я понимаю.Конечно ,я читала Добротолюбие,и мысли Святителя Феофана(не всё,правда)
И,конечно же могу высказаться по поводу фото с невестой)))конечно,наверно,ощущения непередаваемые.Один вопрос:надолго?Что потом?И вот это-надолго.
Ну да, все так! В моем теперешнем понимании любовь к ближнему, суть отражения любви божественной. Без этого, мы - слабые люди впадаем в некую зацикленность на объекты нашей любви, вплоть до того, что рассматриваем друзей, детей, любимых, - как нашу собственность или коммерческий проект.
Был у меня горький пример: любимый дедушка 92 года, мы зубами держались за его жизнь, не давали уйти. В самом конце, пожилой мужчина из соседней палаты, отвел в сторону, нашел слова и объяснил, то что видит со стороны: мы, внуки, так сильно привязались к отношениям с дедом, что из-за собственного страха его потерять, продолжаем мучить и лечить того, кому настало время, кого надо отпустить. Это был, как бы, момент Истины. Тут же стали понятны упреки дедушки, что из-за того, что мы его уговорили в 86 лет поставить кардиостимулятор, мы лишили его тихой и легкой смерти и теперь он мучается, что не может умереть.
После этого, всегда вспоминается, что родные, близкие, дети не мои - они божьи.
В принципе все, что удалось передать более подробно описано в религиозных учениях Востока и Запада. Но, скажу точно, - это работает на практике.
Ещё есть))))
"Люди похожи на стадо дикобразов, бредущих по ледяной пустыне. Им холодно, они жмутся друг к другу - и колят друг друга своими иглами"(с)
Ух ты! Как будто доктор Мигель Руис написал. Попробуйте посмотреть 4 соглашения: кратко, четко, применимо на практике, и главное работает!
В отношении того, как по-разному мы выражаем словом и эмоцией свои мысли
Как бы рассказали "Красную шапочку"...
Эдгар По
На опушке старого, мрачного, обвитого в таинственно-жесткую
вуаль леса, над которым носились темные облака зловещих испарений и
будто слышался фатальный звук оков, в мистическом ужасе жила Красная
Шапочка.
Эрнст Хемингуэй
Мать вошла, она поставила на стол кошелку. В кошелке было молоко,
белый хлеб и яйца.
- Вот, - сказала мать.
- Что? - спросила ее Красная Шапочка.
- Вот это, - сказала мать, - отнесешь своей бабушке.
- Ладно, - сказала Красная Шапочка.
- И смотри в оба, - сказала мать, - Волк.
- Да.
Мать смотрела, как ее дочь, которую все называли Красной Шапочкой,
потому что она всегда ходила в красной шапочке, вышла и, глядя на свою
уходящую дочь, мать подумала, что очень опасно пускать ее одну в лес; и,
кроме того, она подумала, что волк снова стал там появляться; и, подумав
это, она почувствовала, что начинает тревожиться.
Ги де Мопассан
Волк ее встретил. Он осмотрел ее тем особенным взглядом, который опытный
парижский развратник бросает на провинциальную кокетку, которая все еще
старается выдать себя за невинную. Но он верит в ее невинность не более
ее самой и будто видит уже, как она раздевается, как ее юбки падают одна
за другой и она остается только в рубахе, под которой очерчиваются
сладостные формы ее тела.
Виктор Гюго
Красная Шапочка задрожала. Она была одна. Она была одна, как иголка в
пустыне, как песчинка среди звезд, как гладиатор среди ядовитых змей,
как сомнабула в печке...
Джек Лондон
Но она была достойной дочерью своей расы; в ее жилах текла сильная кровь
белых покорителей Севера. Поэтому, и не моргнув глазом, она бросилась на
волка, нанесла ему сокрушительный удар и сразу же подкрепила его одним
классическим апперкотом. Волк в страхе побежал. Она смотрела ему вслед,
улыбаясь своей очаровательной женской улыбкой.
Ярослав Гашек
- Эх, и что же я наделал? - бормотал Волк. - Одним словом обделался.
Оноре де Бальзак
Волк достиг домика бабушки и постучал в дверь. Эта дверь была сделана в
середине 17 века неизвестным мастером. Он вырезал ее из модного в то
время канадского дуба, придал ей классическую форму и повесил ее на
железные петли, которые в свое время, может быть, и были хороши, но
ужасно сейчас скрипели. На двери не было никаких орнаментов и узоров,
только в правом нижнем углу виднелась одна царапина, о которой говорили,
что ее сделал собственной шпорой Селестен де Шавард - фаворит Марии
Антуанетты и двоюродный брат по материнской линии бабушкиного дедушки
Красной Шапочки. В остальном же дверь была обыкновенной, и поэтому не
следует останавливаться на ней более подробно.
Оскар Уайльд
Волк. Извините, вы не знаете моего имени, но...
Бабушка. О, не имеет значения. В современном обществе добрым именем
пользуется тот, кто его не имеет. Чем могу служить?
Волк. Видите ли... Очень сожалею, но я пришел, чтобы вас съесть.
Бабушка. Как это мило. Вы очень остроумный джентльмен.
Волк. Но я говорю серьезно.
Бабушка. И это придает особый блеск вашему остроумию.
Волк. Я рад, что вы не относитесь серьезно к факту, который я только что
вам сообщил.
Бабушка. Нынче относиться серьезно к серьезным вещам - это проявление
дурного вкуса.
Волк. А к чему мы должны относиться серьезно?
Бабушка. Разумеется к глупостям. Но вы невыносимы.
Волк. Когда же Волк бывает несносным?
Бабушка. Когда надоедает вопросами.
Волк. А женщина?
Бабушка. Когда никто не может поставить ее на место.
Волк. Вы очень строги к себе.
Бабушка. Рассчитываю на вашу скромность.
Волк. Можете верить. Я не скажу никому ни слова (съедает ее).
Бабушка. (из брюха Волка). Жалко, что вы поспешили. Я только что
собиралась рассказать вам одну поучительную историю.
Эрих Мария Ремарк.
Иди ко мне, - сказал Волк.
Красная Шапочка налила две рюмки коньяку и села к нему на кровать. Они
вдыхали знакомый аромат коньяка. В этом коньяке была тоска и усталость -
тоска и усталость гаснущих сумерек. Коньяк был самой жизнью.
- Конечно, - сказала она. - Нам не на что надеяться. У меня нет
будущего.
Волк молчал. Он был с ней согласен.
Рада,что у меня есть форум с родными уже форумчанами,которые всегда улыбнут и рассмешат)))
